在1615年至1705年的历史长河中，有一个名为苏麻喇的名字在满语中回荡。她被尊称为“苏麻喇姑”，意为“袋子”，是文皇后身边的一名忠实侍女。出生于普通牧民家庭的她，随着孝庄皇后陪嫁进入后金宫廷，精通蒙满文字。在清朝的开国时期，她曾积极参与设计冠服，甚至担任过两代帝王的蒙古语老师。在晚年，她抚养了康熙皇帝的第十二子胤裪，展现出了她的母爱和无私奉献。
苏麻喇姑的一生充满传奇色彩。她在九旬高龄时去世，以嫔的礼制下葬，墓地位居清东陵风水墙外的东南方向。她的传奇故事被电视剧《康熙王朝》搬上荧屏，使她成为了家喻户晓的人物。
据清代的昭连《啸亭续录·苏麻喇姑》记载，这位传奇女性在生活中有着独特的习惯。她深爱佛法，晚年持斋素食。令人惊讶的是，她终年不洗澡，只有在除夕之日才用少量的水轻轻洗身，并且将这些用过的脏水喝掉，以此作为忏悔。这个习惯在现代人看来似乎不可思议，但在她的民族中却有着相似的风俗。
苏麻喇姑作为来自寒带的少数民族的一员，她的生活习惯与宗教信仰并没有直接关联。虽然佛教中有苦行的概念，但苦行并不意味着不吃药不洗澡。佛教反对苦行中的极端行为，更注重教义合理传播和接受群体。苏麻喇姑不洗澡的习惯并非出于宗教信仰的考虑。这种习惯更多地与她所处的环境和文化背景紧密相关。在寒冷的环境中，人们可能因为种种原因而形成了类似的禁忌风俗。苏麻喇姑的习惯可以理解为她所处的民族和文化背景下的产物。苏麻喇姑的故事展现了人类文化的多样性和丰富性。
