一、中国功夫是否是最强的技能？
对于这个问题，答案并非绝对。中国功夫并非单纯为了而存在的技能。它更多的是一种传统文化和强身健体方式的体现，其目的在于弘扬正义，除暴安良，保卫家国。
中国功夫源远流长，蕴含了丰富的哲学思想和文化底蕴。其主要目的并非为了杀戮，而是追求身心的和谐与健康。而那些在历史中流传的武术流派，更多的是为了实战和自我保护而存在。它们强调的是实战中的技巧和策略，而非单纯的暴力或技能。
说到真正的技能，或许日本的忍术有其独特之处。他们为了完成任务，可以潜伏数日，使用各种农具或日常工具作为武器，出其不意地刺杀敌人。这种技能强调的是隐蔽性和出奇制胜的策略。
但说到世界上公认的技能，可能特种兵的格斗技术更为人所熟知。他们利用解剖学原理，攻击人体的脆弱部位，一招制敌，很多特工和杀手也善于使用这样的技术。这种技术强调的是精确打击和快速制胜。
二、武术是不是技，为何现在只能看到演法而无法看到实际的打法？
必须明确的是，武术并非纯粹的技能。它是一种技艺，可以用于实战，但更多的时候，它是一种文化和生活的表达。武术背后蕴含了丰富的哲学思想和文化底蕴，它强调的是宽容、包容和和谐。
新中国成立后，武术的发展更多地侧重于健身和表演，以运动健身服务大众为宗旨。但这并不意味着武术没有实战能力。实际上，武术仍然保留着其实战的技法，只是在现代社会，我们更多地看到它的演法，而不是实际的打法。
对于为何现在无法看到实际的打法，这与社会环境和文化认知有关。现代社会的法律和安全环境不允许随意使用暴力，实际的打法无法在现实生活中展示。但并不意味着它们已经消失。
实际上，在历史上，武术曾被广泛应用于实战和自我保护。例如，明清时期的镖师，他们精通拳术与暗器，为了保家卫国，练就了实战技能。在七十年代的上海，各区的练武人士也曾在公园进行实战交流。但由于种种原因，包括安全考虑和文化认知的转变，这些实战技法逐渐被边缘化。
武术并非单纯的技能。它是一种丰富的文化表达和生活方式。在现代社会，我们只能看到它的演法，但并不意味着它失去了实战能力。关键在于我们如何理解和应用它。在中国的广阔土地上，流淌着一种古老而神秘的武术文化。今日有幸目睹一位武术传人展示其祖辈在明清时期传承下来的练功法。眼前是一根人形粗木桩，上面标注着主要的人体穴位，旁边悬挂着沉重的沙袋，地面摆放着飞镖和大刀。这些器械仿佛在诉说着曾经的江湖传说，那是祖辈们为了生存、为了荣誉而精研武艺的历史见证。
这位传人却坦言，在新社会，他不敢轻易施展这套技艺，因为一旦出手，后果不堪设想。这种武术练功法，每日以拳、掌、腿击打人体重要穴位，其猛烈程度颇似现代的泰拳。但在当今的中国，这样的技艺似乎成了百害而无一利的存在。
社会上总有一些人对传统武术持怀疑态度，甚至将其视为“杂技”、“中看不中用”。我深感困惑，他们究竟想表达什么？在新时代，人们不再需要为了生存而修炼技巧，也不再需要为了证明自己的技艺而与世界各大拳术搏斗。相反，武术已经成为人们强身健体、延年益寿的运动，这是人民的幸运，也是国家的福气。
反观某些对武术的误解和贬低，不禁让人担忧。若有一天武术真的被误用，那必然是国家混乱、人民遭殃的动乱时期。我们应该珍视并传承好这份国粹，让武术真正发挥其强身健体的作用。
至于人类世界最激烈、惊险、凶狠、残忍的斗争，那无疑是生存与发展的斗争。为了生存，人类不惜采取最极端、最危险的手段，这种斗争的最高形式便是战争。对于对手发动的战争，往往没有任何慈悲和善良可言，它带来的只有巨大的破坏和倒退。
人类社会正是在这样的曲折中发展与螺旋式上升。每一次战争的结束，都是一次重新发展的契机。我们应该深刻认识到，战争并非解决问题的最佳途径，而应该寻求和平、合作、共赢的发展道路。只有这样，人类社会才能真正实现持久和平与繁荣。
无论是武术还是人类社会的斗争，我们都应该珍视和平、传承文化、发扬人道主义精神。只有这样，我们才能真正走向一个更加美好、更加和谐的未来。
