深夜的钟声敲响，标志着时间的流转迈入了一个特殊的节点——半夜12点，这，便是子时。
子时，是夜半的别名，亦被称为子夜或中夜。在中国的十二时辰制度中，它以其独特的地位位列首位，从深夜的23点至凌晨的1点。此刻的天空，仿佛被时间赋予了特殊的意义，而鼠儿也在此时最为活跃。
提及子时，不得不提的是它独特的时间划分。人们常言及的“早子时”与“夜子时”，实则反映了子时的细微变化。“早子时”也被称作“子初时”，而“夜子时”则被称为“子正时”。这两者的区分，彰显了古人对时间的精细把握。
研究中国历法的人皆知，子时在历法中的地位举足轻重。自古以来，它便是时间的节点，承担着日与夜的更替。这一传统，在历史的长河中得到了不断的确认与深化。
唐朝的李淳风，在制定《麟德历》时明确指出：“古历分日，起于子半”。在他的观念里，子时的零点，被视为一日的开端。这一观点，不仅在当时的《新唐书历表》中得到了阐述，而且被后世的学者们不断提及与研究。
在岁月的流转中，子时的意义早已超越了单纯的时间划分，成为了一种文化的象征。它承载着古人对天文、历法的探索与研究，也记录着时间的流转与历史的变迁。在现代社会，尽管我们有了更为精确的时间计量方式，但子时依然以其独特的魅力，存在于我们的日常生活之中。
